Три взгляда на одну книгу. Взгляд второй

"Атлант расправил плечи" был издан в 1957 году и стал главной книгой предпринимателей. В 1991 году по результатам исследования Библиотеки Конгресса США эта книга была названа самой влиятельной в Соединенных Штатах после Библии. В 2008 году эпатажный Чичваркин открыл её для России. В 2009 году она рассказывала читателю о том, что происходит сегодня и ждет этот мир завтра.

«Утром тридцать первого октября он получил уведомление, что на всю его собственность, включая текущие и депозитные счета, наложен арест в связи с обвинительным заключением, вынесенным судом по делу о недоимке в уплате подоходного налога трехлетней давности. Это было официальное уведомление, оформленное в строгом соответствии с законом, если не считать, что никаких недоимок никогда не существовало, а
судебное разбирательство и вовсе не имело места».

Айн Рэнд писала двенадцать лет трактат ненависти к социализму под рабочим названием "Забастовка", а создала роман-предупреждение непроизводственному капитализму "Атлант расправил плечи". Тогда в пятьдесят седьмом никто не мог представить, что социальная катастрофа, описанная в романе, повторится один к одному ровно через пятьдесят два года. И окажется, что это не о социализме.... это о финансовом
капитализме, который плавно перерастает в псевдопопулизм, так нестерпимо четко описанный нашей соотечественницей Алисой Розенбаум под псевдонимом Айн Рэнд.

"Раньше она думала, что промышленное производство для всех несомненная ценность, что стремление этих людей присвоить чужие предприятия служит признаком их ценности для них....Она видела чего они хотят, видела цель их "инстинктов"....Видела, что Юджин Лоусон, гумманист, находит удовольствие в перспективе массового голода, что доктор Феррис, ученый, мечтает о том дне, когда люди вернуться к плугу....чиновниками двигает
видение не промышленных достижений, а той формы существования, которую промышленники уничтожили: видение раджи, которому нечего больше делать, как перебирать драгоценные камни да время от времени вонзать нож в тело изголодавшегося, измученного трудом и болезнями человека, чтобы забрать у него зернышки риса, а потом требовать рис у миллионов таких людей и превращать его в алмазы ради своей услады." (какое точное воспроизведение планов претендентов на мировое господство за десять лет до их опубикования! - W*).

Можно как угодно критиковать художественную сторону книги, но факт остается фактом: Айн Рэнд единственная из всех предсказала истоки, тенденции, последствия текущего кризиса, ошибившись в одном - в предпосылках.... Она воспевала в своей лучшей книге "нравственность разумного эгоизма", а оказалось - ничем не ограниченный эгоизм всегда безнравственен и неразумен.... Она обличала курс на "равные возможности", считая,
что он делает богатыми никчемных и бесталанных за счет талантливых и состоятельных. Переполнявшее её чувство ненависти к Советскому Союзу мешало ей увидеть, что это происходит только тогда, когда "равенство" становится декорацией алчности и властолюбия никчемных, но сильных при равнодушном согласии состоятельных, но слабых....

"Крайне сложно управлять невинными людьми. Единственная власть, оторой обладает правительство, - сила, способная сломить преступный элемент. Ну а если преступников недостаточно, нужно их создавать. Принимается такое количество законов, что человеку невозможно существовать, не нарушая их. Кому нужна нация, состоящая сплошь из законопослушных граждан? Какая от неё польза? А вот издайте законы, которые нельзя ни соблюдать, ни проводить в жизнь, ни объективно трактовать, и вы получите нацию преступников, а значит сможете ими легко управлять".

При всех своих недостатках советское общество в результате реально стало обществом разума, который Эйн Рэнд боготворит. При всех своих достоинствах капиталистическое общество стало обществом мистиков слепой веры, которых она ненавидит. Перепроизводство интеллектуальной элиты в СССР явилось необходимым и достаточным условием изменения социальной формации для передела общественных богатств в пользу меньшинства. Именно неравенство и несправедливость созданного в РФ капиталистического общества стало первопричиной общественной аппатии и базовой основой реализации сценария, прописанного Айн Рэнд.

«Клянусь своей жизнью и любовью к ней, что никогда не буду жить ради другого человека и никогда не попрошу и не заставлю другого человека жить ради меня».

Увы, то, что она восхваляла явилось причиной того катаклизма, который она предвидела,тонко во всех подробностях совпадающего с разнузданным эгоизмом отечественной гопоты, правительственный курс которой капиталистический Всемирный банк осудил как антисоциальный. Деньги в обличье нефти и газа - это единственное над чем усердно работает наша власть, имитируя, чтобы схоронить накопленное богатство, заботу о человеке. Но нефтью человека не накормишь, газом не оздоровишь, деньгами не научишь.

"Деньги - барометр состояния общества. Если вы видите, что взаимоотношения в обществе осуществляются не на основе добровольного согласия сторон, а на основе принуждения; если вы видите, что для того, чтобы производить, требуется разрешение тех, кто ничего никогда не производил; если вы видите, что деньги текут рекой не к тем, кто создает блага, но к тем, кто создает связи; если вы видите, что те, кто трудится, становятся с каждым днем беднее, а вымогатели и воры - богаче, а законы не защищают первых от последних, но защищают последних от первых; если вы видите, что честность и принципиальность равносильны самоубийству, а коррупция процветает, - знайте: это общество на краю пропасти. Деньги - слишком благородный посредник, чтобы вступать в спор с автоматом, чтобы заключать сделки с жестокостью и порочностью. Именно деньги не позволят стране существовать, если в ней идея собственности смешалась с идеей награбленного."

P.S. Я сейчас читаю "Атлант расправляет плечи". И буквально в каждой черте из этой книги вижу то, что происходит здесь и сейчас. Мы все за это заплатим. Заплатим за то, что позволяли, позволяем, и, я уверен, будем позволять делать. Как бы не было горько это осознавать. (Блогер yareactor)

Взгляд первый http://www.witrina.ru/node/87

Взгляд третий http://www.witrina.ru/node/91